图/文：温光怡

　　总有意想不到的惊喜发生在行程中。

　　从海拉尔往新巴尔虎右旗的路上，必经新巴尔虎左旗。而左旗有一处著名的寺院，叫甘珠尔庙。呼伦贝尔电台的台长向我们强烈推荐：“一定要到甘珠尔庙去看一看”。甘珠尔庙是清乾隆皇帝御笔亲赐为“寿宁寺”，由于收藏过藏文《甘珠尔经》，所以又得名“甘珠尔庙”。

　　这本不在采访计划之列，但是我们的必经之路，让我们长时间的颠簸、单调的旅途有些许喘歇，何乐而不为呢。甘珠尔庙——算是我们此行的意外收获，对我而言，则可以用惊喜来形容自己的心情。

　　因为几天来的奔波，在感受了草原辽阔的胸怀之后，我开始有些困惑：辽阔，意味着要忍受孤独；绿草黄沙，意味着单调；天高云淡，意味着天气的瞬息万变；可爱的羊群，意味着只有向这最温柔的动物举起屠刀，才能保证人类在如此恶劣的环境下的生存……这一切矛盾的组合，组合一起的矛盾，人们依靠什么精神来面对现世的困苦呢？而有了信仰，就是给自己的灵魂找一个避雨歇脚的地方。让挣扎的心弦，静静把烦恼抖落。

　　因为过度放牧，草原沙化已经很严重，小草象缺少营养的孩子，又黄又瘦，长势不好。即使是绿色看久了也会觉得单调，出现视觉疲劳，正在这时候突然视野的尽头隐隐出现不同的颜色，一个庙宇群落渐渐显现，有如海市蜃楼一般。这是我第一次拜会草原寺庙。我想，过去的人们可能要走上几天，甚至几个月来拜谒甘珠尔庙，当他们在漫漫草原上终于看到甘珠尔庙的身影的时候，他们的心绪又是如何，是心潮澎湃，还是心灵的震撼呢？

　　很安静，只有二、三人看门并检票，庙里只有一个导游，她正在给一拨游客讲解，所以我们就得等她。我觉得和我想象的有差距。一说去甘珠尔庙，我就在网上搜索了有关它的信息。据说庙中喇嘛最多时曾经达到4500多名。可见当时它有多大的规模和影响。可现在的一切都显得冷冷清清。

　　导游终于给上一拨游客讲完了，一溜小跑过来，我看到她接待的游客也就几个人。导游用很标准的普通话给我们介绍：甘珠尔庙建于清乾隆46年(1781年)，位于呼伦贝尔市新巴尔虎左旗旗政府所在地阿木古郎镇西北20公里处的草原腹地。史料中记载，甘珠尔庙在几经补建、扩建，至建国初期已形成总建筑面积约1万平方米规模，集中原、蒙古、西藏三种建筑风格为一体的一座古代宫殿式大型庙宇。庙中主供释迦牟尼、官布、扎木苏伦等佛像，其余铜、银镀金佛像2500多尊，还有大量的悬空式、壁画式佛像。所存经、典、律、论3000多卷加单行本大约2万多册。甘珠尔庙曾培育出众多名喇嘛医，为草原上的牧民治病除疾，也为蒙医蒙药的发展留下了宝贵遗产。

　　不幸的是，发生在1939年的诺门罕战争和上世纪六十年代的“文革”使甘珠尔庙两次遭劫。尤其文革期间，甘珠尔庙几乎被完全破坏，只有山门还保留下来当作了储存粮食的仓库。所以我们现在看到的是二〇〇四年按原型进行了部分重建，就是主要殿宇已经竣工，但和过去容纳4千多僧侣的规模已不能同日而语了。我们也没看见僧侣，据导游说都住在旁边的院子里。空荡荡只剩下禅堂佛像，以及系在宝塔上的白色、蓝色的哈达在随风摇曳。

　　导游还介绍，2001年决定重建的时候，国内已没有它的原型图纸，还是从日本拿来的样子呢。因为日本占领时期，把甘珠尔庙当作他们的办公之地，留下了甘珠尔庙的珍贵照片。我参观当地博物馆的时候，正好看见了甘珠尔庙未毁之前的原貌照片，可能就是从日本拿来的翻版吧，于是我立即拍了下来，请大家新旧参照着看，这也算我与甘珠尔庙的缘分吧。

来源： 天津人民广播电台  2007-07-11 10:42 编辑： 任欣