图/文：吴双

　　采访团成员每个人都有一个很阳光、很民族的蒙古族名字，其初衷，就是相约呼伦贝尔草原的时候能融入这个少数民族的大家庭。当我们驰骋绿如翠、草如毡的草原，喝上奶茶，吃上香喷的手把肉，聆听如歌如泣的长调，对少数民族淳朴好客赞不绝口之时，蒙古族朋友特格喜吉日嘎拉反驳说：你错了，在草原你们是少数民族，新巴尔虎右旗的37400人中82%是蒙古族，其它有10个民族占18%，而汉族不到8%。我一时语塞，又恍而悟之：蒙古族在这里繁衍生息、以草原的胸怀汲取各民族的文化，这片草原的主人永远是1732年从贝加尔湖畔经蒙古共和国辗转迁徙到这里的巴尔虎人，他们饮牧守边、爱草如家。1969年当第一批知青进入这片草原，全旗懂汉语的人不足百人，知青要跨越社生产、生活、语言三关。“离离原上草”，三十栽春秋，蒙古族的巴尔虎人、一代天骄的后代从语言、服饰上已与周边城市无异，来自内地的各界朋友在草原上留下他们缤纷的足迹。语言的通汇、文化的交融，草原见证了一个民族的巨大变迁，也见证了共和国大家庭和谐共荣的成长。

　　在哲学上，少数与多数是相对的。环境变了，角色变了，参照物变了，称谓也随之应变。家，既有小家，也有大家，只有记住你是和谐家庭中的一员就行了。天下之事，唯此为尊、唯此为大。

　　多数者，有时也是少数。看客，您说是不是这个理儿？！

来源： 天津人民广播电台  2007-07-08 18:54 编辑： 任欣